習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出“四個(gè)自信”，說(shuō)到文化自信時(shí)，習(xí)主席指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，”“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。我以為談到文化自信首先必須增強(qiáng)文化自覺(jué)。文化自覺(jué)集中反映一個(gè)國(guó)家在文化上的覺(jué)悟程度，不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)對(duì)于堅(jiān)定文化自信具有重要價(jià)值。

“文化自覺(jué)”，是費(fèi)孝通1997年在北大社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所開(kāi)辦的第二屆社會(huì)文化人類學(xué)高級(jí)研討班上首次提出的，目的是為了應(yīng)對(duì)的勢(shì)必發(fā)展，而提出解決人與人關(guān)系的方法。費(fèi)老說(shuō)：“人類長(zhǎng)期處于文化不自覺(jué)的狀態(tài)中，至今還沒(méi)有完全擺脫這種狀態(tài)。人們往往生活在自己的文化中，而沒(méi)有用科學(xué)的態(tài)度去體會(huì)、去認(rèn)識(shí)、去解釋，那是不自覺(jué)的文化?！蔽幕杂X(jué)是相對(duì)文化不自覺(jué)而言的。從文化不自覺(jué)到文化自覺(jué)，是一個(gè)逐步前進(jìn)的漫長(zhǎng)過(guò)程。實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越，關(guān)鍵是用科學(xué)態(tài)度，系統(tǒng)而又全面地認(rèn)識(shí)自己的文化。文化自覺(jué)還包括對(duì)其他文化也要有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。費(fèi)老說(shuō)：“‘文化自覺(jué)’指的又是生活在不同文化中的人，在對(duì)自身文化有‘自知之明’的基礎(chǔ)上，了解其他文化及其與自身文化的關(guān)系。”。費(fèi)老認(rèn)為：生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。是文化的自我覺(jué)醒，自我反省，自我創(chuàng)建。實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)，對(duì)中華文化有自知之明，究竟要達(dá)到什么目的？中華文化要生存、發(fā)展，答案只有一個(gè)：實(shí)行文化轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，創(chuàng)造出新的現(xiàn)代中華文化。這是歷史發(fā)展的必由之路，“文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程，只有在認(rèn)識(shí)自己的文化，理解并接觸到多種文化的基建上，才有條件在這個(gè)正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置，然后經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)、連手發(fā)展的共處原則?！?“我們中國(guó)人有責(zé)任用現(xiàn)代科學(xué)的方法來(lái)完成我們‘文化自覺(jué)’的使命，繼往開(kāi)來(lái)地努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華文化，為全人類的明天做出貢獻(xiàn)?！睂?shí)現(xiàn)文化自覺(jué)，就是要把中華文化的特點(diǎn)最大限度地展示在全世界面前。

費(fèi)孝通提出文化自覺(jué)論，一方面，是呼吁我們認(rèn)識(shí)自己文化的過(guò)去和現(xiàn)在，努力創(chuàng)造出現(xiàn)代的中華文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；另一方面，是希望我們把中華文化推向世界，擴(kuò)大它的感召力，促進(jìn)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族處理好不同文明、不同文化之間的相互關(guān)系，走向“和而不同”的美好未來(lái)。費(fèi)老還以他在1990年八十歲生日所說(shuō)的一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”作為“文化自覺(jué)”歷程的概括，達(dá)到了理論上的升華與創(chuàng)新?！案髅榔涿溃廊酥?，美美與共，天下大同”十六個(gè)字，瑯瑯上口，字字珠璣，深入淺出，便于記憶，現(xiàn)在已經(jīng)成為廣為人知的名句，正因這十六個(gè)字的高度概括性，大大加快了費(fèi)孝通文化自覺(jué)論的傳播，促進(jìn)了人們的文化自覺(jué)。

今年5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上，關(guān)于亞洲文明互鑒，習(xí)近平提出：“堅(jiān)持相互尊重、平等相待；堅(jiān)持美人之美，美美與共；堅(jiān)持開(kāi)放包容，互學(xué)互鑒；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新發(fā)展”的四點(diǎn)主張。這就是中國(guó)文化自信的高度體現(xiàn)。有了“文化自覺(jué)”,才能有“文化自信”；有了“文化自信”,才能有“文化自強(qiáng)”.在多元文化并存的當(dāng)今世界,只有做到文化自覺(jué),才能在不同文化的對(duì)比和互動(dòng)中穩(wěn)住根基,獲得文化選擇的能力和地位,繼而增強(qiáng)自身文化轉(zhuǎn)型的能力.文化自信,關(guān)鍵是不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、著眼將來(lái)；文化自信不是固步自封,也不是唯我獨(dú)尊,要在堅(jiān)守自己的優(yōu)秀文化的同時(shí),正確對(duì)待別人的文化，著眼于時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,倡導(dǎo)和發(fā)展先進(jìn)文化,凝聚奮斗力量。